春生夏长，秋收冬藏。这是自然规律。

中医学经典《黄帝内经·素问·四气调神大论篇第二》中对于四季养生进行了论述：春季的三个月，是万物复苏的季节，大自然生机勃勃，草木欣欣向荣。人们应当晚睡早起，漫步于庭院之中，披开束发，缓舒身形，使神志随着春天的生发之气而舒展，不要做“杀”“罚”等逆忤的活动。违反这个规律行事，就可能使肝脏受到损伤（春五行属木，肝脏五行也属木）。

夏季的三个月，是草木繁茂旺盛华美的季节，大自然里阴阳之气相互结合贯通，各种草木纷纷开花结果。人们应当晚睡早起，不要抱怨白昼时间太长，要使自己心中没有郁怒，使姿容肤色显得秀美，并使夏气得以疏泄，精神饱满地与外物相呼应。违反了此规律，就可能使心气受到损伤，到了秋天就可能患疟疾。这是由于夏季里长养的基础差，供给秋季收敛的能力也相应地差了。

秋季三个月，是草木万物达于成熟的季节，天气劲急，地气清明。人们应当早睡早起，和晨鸡的活动时间大致相仿，使心志保持安定，进而舒缓形体，收敛精神，使之内守，让秋天的肃杀之气平和下来，不要让神志外驰，使肺气清匀。违反了它，就可能损伤肺气，到了冬天有可能患呼吸类毛病。这是由于秋天里收养的基础差，供给潜藏之气的能力也就差了。

冬季的三个月，是万物生机潜伏闭藏的季节，天气严寒，水结冰，地冻裂。人们不要扰动阳气，应当早睡晚起，一定要等到太阳出来时再起床。要让心志如伏似藏，好似心里很充实，又好似已经得到满足，还要避寒就温，不让皮肤开裂，使阳气藏而不泄。违反了它，就会损伤肾气，到了春天就有可能患痿厥之病。这是因为冬天里藏养的基础差，供给春季生养的能力也随之而差了。